הרב שרקי: "לא הגיוני שיאמצו את כל הטענות של השכבות החלשות"

הרב אורי שרקי, מהרבנים הבכירים בציונות הדתית, מפרסם בימים אלו ספר חדש שבו הוא תוקף סיטואציות ומגמות עכשוויות בציבור הדתי, שלדבריו בעייתיות ולעיתים גם בניגוד להלכה. בין היתר הוא עוסק במחאה החברתית, הפיכת הרבנים למעין גורו, הפגנות הנכים והתייחסות לפמיניזם. 

בספר יש לא מעט ביקורת על מעמד הרבנים. "אם ריבונו של עולם היה צריך לסמוך על הרבנים שיקימו את מדינת ישראל זה לא היה קורה", הוא תוקף. "הייתה יושבת ועדה של רבנים במשך חצי שנה, והם היו דנים איך אפשר לפתור את כל הבעיות שיכולות להיות – כשרות, שבת במשטרה וצבא ועוד. בסוף הם היו מכריזים שזה אפשרי רק בתנאי שיעשו הרבה היתרים ולכן הם לא מוכנים והיו דוחים את הקמת המדינה. לכן הקב"ה שלח את דוד בן גוריון. לא היה אכפת לו מכל זה. רק אחרי זה אנחנו רואים את הארגונים והמוסדות הדתיים שמחפשים ומוצאים פתרון. טוב שזה ככה".

על תופעת רבני האינטרנט והיוטיוב הוא כותב ש"גם אם רב יכתוב את הסברות שלו בספרים בצורה הבהירה ביותר זה לא יעזור לתלמידים שלו ליישב את הסתירות. זה לא מספיק ללמוד את התורה מדיסקים או מהאינטרנט וגם לא מספרים. אם אתה לא פוגש את הרב ואתה נמצא במחיצתו בשיעורים ובכלל אתה לא יכול להבין את הראש שלו. רק מי שמגיע למפגש עם הרב יכול לדעת מה הכוונה שלו ושל התורה שהוא מלמד".

הרב אורי שרקי // צילום: אמרי פרל, מתוך ויקיפדיה

תחת הכותרת "רב הוא לא גורו", מתייחס הרב שרקי לתופעה שרווחת בציבור החרדי והדתי, שבה שואלים כל שאלה בעניינים אישיים ומפחדים לחלוק עליהם. "תלמיד צריך לקבל מהרב שלו שני דברים חשובים – תשובה לשאלה מה הוא יעשה בזמן ספק הלכתי, ואיך בעצם לומדים תורה. לכן התלמיד צריך תמיד לבחון את הדברים של הרב. מותר לחלוק וצריך להעביר ביקורת אם יש בזה צורך. בעשרות מקומות תנאים חולקים על הרבנים שלהם".

"אדם יכול להיות גאון בתורה אבל עדיין לטעות", הוא מציין בספר. "ככל שאדם גדול יותר בתורה ככה הוא צריך יותר להיזהר במה שהוא אומר. צריך לדעת איפה הגבול של הדברים שהוא אומר". כמו כן, הוא מוסיף כי "לפעמים אנשים יכולים להתהדר בידע התורני שהם צברו, בלבוש שלהם ובזקן הארוך ולכן הם חושבים שזה גורם לדעה שלהם להיות דעת תורה. יש בזה גאווה. דעה אישית לא יכולה לקבוע מהי דעת תורה גם אם הוא למד הרבה תורה".

את הסטורי שלנו כבר בדקתם היום? הצטרפו כאן לאינסטגרם של ישראל היום

חרף הביקורת על הרבנים, בעיני הרב שרקי הם האוטוריטה היחידה בנושאי דת והלכה, והוא יוצא נגד בתי המדרש החילוניים. "לאחרונה יש מגמה להפקיע את לימוד התורה מהרבנים ומהדתיים. התורה לא שייכת לא לדתיים ולא לחילונים אלא לרבנים בלבד. התורה היא תחום ההתמחות של הרבנים בדיוק כמו שהרפואה היא תחום ההתמחות של הרופאים. זה בסדר שיש תרופות משלמות ואלטרנטיביות וגם תרופות סבתא אבל כדי שהרופאים ירפאו אנשים  צריכים הסמכה ותעודה מפקולטה לרפואה. ככה גם אצל הרבנים. כדי לבנות את הדוקטרינה של התורה כתורה צריך לברר את הדברים מבפנים. לכן רק תלמידי החכמים יודעים מה זאת התורה".

בספר עוסק הרב שרקי רבות בנושאים חברתיים, כמו גם בנושא הפמיניזם. "יש כאלו ששואלות מה מגיע להן ואחרות שואלות מה הן יכולות לעשות עם הזכויות שלהן. אם האישה רוצה לתרום מהכישרון האישה שלה לקידום העולם, האומה וארץ ישראל, אז היוזמה שלה היא טובה, והקב"ה נותן את הדרך איך למש את אותה נטיית נפש אצילית".

הוא יוצא נגד הגישה הסוציאליסטית האבסלוטית, בכל הנוגע למאבק הנכים, האפודים הצהובים ויוקר המחייה, ומציין כי עמדת היהדות מורכבת. מחד, הנביאים עסקו גם ביסודות כלכליים מקולקלים, ואלו מובעים כיום בערכים הסוציאליסטיים.

החלש לא תמיד צודק (תמונת המחשה) // צילום: אורן בן חקון

"צדק חברתי כלכלי זה דרישה שמובנת מאליה בחברה המודרנית, ולכן זה סימן שהתנ"ך ניצח. יחד עם זה הניסיון לאמץ דגמים כלכליים שהיו מתאימים בזמן ההוא מהעת העתיקה ולהעתיק אותם בדיוק להיום זאת סתם רומנטיקה או כדי להראות שהיהדות יפה. היהדות לא תמיד סוציאליסטית ותומכת בחלש. היא ללא הקצנה לשום כיוון. לפעמים דווקא הייחוד של הקומונה מנצח ולפעמים היסוד של הרכוש הוא זה שגובר.

"הטעות בעידן המודרני זה לאמץ בלי ביקורת את הדגמים של הסוציאליסטים או ההומניזם בתור המודלים הכי נכונים, כמו למשל להגיד שהחלש תמיד צודק או שהצדק הוא עם המעמד הבינוני או מעמד הפועלים. זה לא אמירות צודקות בהכרח. אסור שיהיה ניצול ועושק אבל לא הגיוני שיאמצו את כל הטענות של השכבות החלשות. לפעמים טוב לדרוש מהם להתאמץ".

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו