"ישראל היום" הוא גוף תקשורת שנוסד מתוך האמונה שהציבור הישראלי ראוי לעיתונות טובה יותר, מאוזנת יותר ומדויקת יותר. עיתונות שמדברת ולא צועקת. עיתונות אמינה, אובייקטיבית ועניינית. עיתונות אחרת וללא תשלום. המהדורה המודפסת הראשונה פורסמה ב-30 ביולי 2007, וב-2010 הפך "ישראל היום" לעיתון הישראלי בעל שיעור החשיפה הגבוה ביותר בימי חול. מו"ל העיתון היא ד"ר מרים אדלסון. העורך הראשי הוא עמר לחמנוביץ, והעורך המייסד הוא עמוס רגב. אתרי האינטרנט של "ישראל היום" בעברית ובאנגלית, כמו כן היישומונים (אפליקציות) לאנדרואיד ול-iOS, מציגים חדשות מסביב לשעון, תוכן בלעדי, מבזקים ועדכונים, ניתוחים ופרשנויות, וידיאו, פודקאסטים ושידורים חיים. פלטפורמות הדיגיטל של "ישראל היום" כוללות ערוצי חדשות ודעות, תרבות ובידור, לייף סטייל, טכנולוגיה, ספורט, כלכלה וצרכנות, בריאות, חיילים, אוכל, יהדות, תיירות ורכב. ב-2021 עלו לאוויר האתר החדש והיישומון החדש של "ישראל היום" בעברית, במטרה לספק לגולשים חוויה מהירה, עדכנית, בטוחה ונוחה. תכני המהדורה המודפסת של העיתון זמינים גם באתר, במהדורה יומית מקוונת, ואפשר לקבל אותם גם בניוזלטר. מועדון ההטבות הייחודי "הקליקה של ישראל היום" מציע לגולשי האתר הנחות ומבצעים על מוצרים ושירותים. ישראל היום פתוח להערות, לביקורת ולהצעות לשיפור מקהל הקוראים. פנו אלינו במייל hayom@israelhayom.co.il.

X

פמיניזם של פינוק: איך נפלו גיבורות

במאבק הפמיניסטי האמיתי נשים נלחמו כדי שנוכל להשיג שוויון, לכתוב טורים בעיתונות, להיכנס בשערי האקדמיה, להיבחר לפרלמנט ואף לשמש ראשי מדינות

,עודכן
0השמעה
גלאון. צפויה להכריז על התמודדות, צילום: נעם ריבקין פנטון

מגילת אסתר, שקראנו לפני כמה ימים, מציבה במרכזה שתי דמויות נשיות מרתקות: אסתר וּושתי. אחת מהן הצילה עם שלם מטבח נורא, אבל נחשו את מי הפמיניסטיות הרדיקליות מעריצות ואת פועלה של מי הן ממעיטות?ניחשתם נכון: ושתי הפכה בשנים האחרונות לדמות האהובה בתנ"ך על פמיניסטיות מסוימות, אשר רואות במרד שלה נגד המלך אחשוורוש אקט פמיניסטי הרבה יותר משמעותי מאישה שהצליחה, נגיד, להציל מאות אלפים ממוות ודאי, ועם שלם מהכחדה.

לפי הפוסט שפרסמה זהבה גלאון בפורים, עבור אותן פמיניסטיות ושתי היא "אישה עצמאית ומאתגרת, שמצליחה לגלות סרבנות אידיאולוגית ופמיניסטית בתוך עולם שנשלט באופן מוחלט על ידי גברים", ולעומתה אסתר פועלת לפי "כללי המשחק הגבריים" ומשתמשת "ביופייה ובמיניותה, בדמעות ובשפה של ביטול עצמי כדי להשיג את מטרותיה".

כך מבטלות נשים, אשר רוממות ההעצמה הנשית בגרונן, את פועלה של אישה גיבורה אחת - ומצד שני מהללות אחרת, בעלת עבר מפוקפק של ניצול שפחות, אגב, כי היא "מגלה סרבנות אידיאולוגית".

לפמיניזם הזה אני קוראת פמיניזם של פינוק. כן, גבירותיי, אתן מפונקות. אבל לפני שכולכן מתנפלות עלי, אקדים ואומר: אתן זכאיות ויכולות להרשות לעצמכן להתפנק, מכיוון שנשים רבות לפניכן עסקו במאבק הפמיניסטי האמיתי. הן נלחמו כדי שנוכל להשיג שוויון, כדי שנשים תוכלנה לכתוב טורים בעיתונות, להיבחר לפרלמנט ואף לשמש ראשי מדינות. הן נלחמו כדי ששערי האקדמיה יהיו פתוחים לפניהן. הן נאבקו כדי שאישה תוכל להגשים את שאיפותיה.

המאבק הפמיניסטי ההוא צלח מעל למצופה. ברוך השם. וברוכות הנאבקות. אבל מה נותר להיאבק עליו היום? שיבושי שפה א-לה מרב מיכאלי? איך נפלו גיבורות...

לכך אני קוראת מאבק של פינוק. ואילו זה היה מסתכם בכך - הייתי מחרישה, כי אין התועלת שווה את המאמץ. אבל הפמיניזם הרדיקלי תמיד מחפש עוד פסגות לכבוש, וכמו אצל אסתר וושתי, אנו עדים היום לתופעה מדאיגה שבה, על מזבח אידיאולוגיה קיצונית, נשים פמיניסטיות נאבקות באחרות וממעיטות בערכן.

כך קרה רק השבוע, כאשר השחיינית הטרנסג'נדרית ליה תומס עשתה היסטוריה וזכתה במקום הראשון באליפות המכללות, שתי שניות לפני המתחרה שלה, אמה וויאנט. תומס, אשר סיימה זה עתה שנה של טיפול הורמונלי, הורשתה להתחרות בתור אישה, אף שברור לכל שהיא נהנית מיתרון ביולוגי ופיזיולוגי מובהק על המתחרות. אגב, כשהתחרתה בליגת הגברים, היא היתה מדורגת במקום ה-462, הרחק מכל פודיום.

וכאן באה השאלה המתבקשת: האם האידיאולוגיה הפמיניסטית, אשר כיום עסוקה בלבטל את המין הביולוגי ולקדש את המגדר, צריכה לעמוד לצד תומס או לצד הנשים שמתחרות מולה? מי הגיבורה פה? השחיינית הטרנסג'נדרית בעלת מוטת הכתפיים של גבר, או אמה וויאנט, שהצליחה להתחרות מולה ולהגיע רק שתי שניות אחריה?

יש פתגם בצרפתית, שלפיו הנחש נוטה לפעמים לנשוך את הזנב של עצמו. זה בדיוק מה שקורה לחלק מהפמיניזם כיום. במקום לעסוק במאבקים האמיתיים, הוא מכלה את זמנו ואת זמננו במאבקים מיותרים, ואף, לפעמים, מזיקים.

טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו

כדאילהכיר