דאעש: מכה בלב סוריה

השבוע הצליחה לראשונה המדינה האיסלאמית (דאעש) להטיל אימה בלב מעוזי השלטון העלאווי בסוריה. בסידרת פיגועי התאבדות נרצחו יותר מ־150 איש בערי החוף טרטוס וג'בלה, ואכזריות הפיגועים באה לידי ביטוי בבחירת היעדים: אחד המחבלים בחר להתפוצץ בחדר מיון של בית חולים, אחר פוצץ עצמו בתוך תחנה מרכזית של אוטובוסים. ההצדקה למעשי זוועה אלה היתה: "שיחוו (העלאווים) את טעם המוות שטעמו המוסלמים עד כה בהפצצות של המטוסים הרוסיים ומטוסי אסד על הערים המוסלמיות".

עד כה הפציצו מטוסים רוסיים ומטוסים סוריים כ־15 מתקנים רפואיים. בפברואר הגדילו לעשות כאשר נתנו מרווח של 15 דקות בין פצצה לפצצה, כשפגעו בבית חולים הנתמך על ידי "רופאים ללא גבולות", כך שגם צוותי ההצלה נפגעו. כתוצאה ממעשי הזוועה ההדדיים האלה, לכמחצית מאוכלוסיית סוריה אין גישה לטיפול רפואי כלשהו.

מעבר לאינטרסים הגיאו־פוליטיים המובהקים של הרוסים ושל הקואליציה המערבית, מהות המלחמה היא בין המיעוט העלאווי, השולט בסוריה אף שהוא מהווה רק כ־10% מהאוכלוסייה, ופטרונו האיראני השיעי, לבין הרוב הסוני, המהווה כ־80% מהאוכלוסייה. בתולדות האיסלאם נתפסים העלאווים ככופרים, עובדי עבודה זרה, מלשינים ומשתפי פעולה עם אויבי האיסלאם. ואכן, עבור דאעש, עיקר המלחמה היא נגד השיעה ונציגתה עלי אדמות, איראן.

המדינה האיסלאמית רואה את השיעה ככפירה והמימד היהודי מאוד חשוב, כפי שהוא בא לידי ביטוי בניתוח שפירסמה המדינה האיסלאמית בביטאונה בינואר השנה. עבורה, כמו עבור חכמי דת סונים רבים, השיעה נוסדה על ידי יהודי שהתאסלם, עבדאללה אבן סבא, שחי בימי מייסד האיסלאם, מוחמד. הם סבורים שאבן סבא היה האחראי להירצחו של הח'ליף השלישי, עות'מאן, ושיהודי זה ייסד את השיעה כדי להגדיל את המלחמה הפנימית בין המוסלמים, במטרה להביא להתמוטטות האיסלאם. לכן, עבור דאעש, חלה חובה דתית לחסל את העלאווים ולהסיר את שלטונם מחבל ארץ הנחשב למקום שממנו תצמח השלטת האיסלאם על העולם. בשלב השני יגיע תורם של השיעים הכופרים ולאחר מכן היהודים השנואים.

דאעש שורד את התקיפות האוויריות של המעצמות ואף מוציא לפועל פיגועים קטלניים, לא רק בסוריה בלב מעוזי העלאווים, אלא גם בעיראק, בסיני, באפריקה, בצרפת, בבלגיה, בארה"ב ועוד. המדינה האיסלאמית אמנם שקועה עד צוואר במלחמת הישרדות למול התקיפות האוויריות של ה"צלבנים", ובמלחמתה להפלת שלטון אסד. אך היהודים ומדינת ישראל הם עבורם מטרה עליונה. הפיגועים נגד מטרות יהודיות בחו"ל, כמו ההיפר־כשר בפאריס והמוזיאון היהודי בבריסל, הם עדות לכך.