"עם זאת, יש להבחין בין ההלכה בצד המשפטי, להלכות בין אדם לחברו. אם גבר נראה עכשיו לחלוטין כאישה אין לכפות עליו לשבת בעזרת גברים, אלא הוא יכול לשבת בעזרת נשים. אפשר לכבד את רצונו ולקרוא לו בשם שהוא בחר להיקרא ולדבר אליו בלשון נקבה. אותו כנ"ל הפוך, בחורה שהפכה לגבר אפשר לקרוא לה בשם הגברי וכן לדבר אליה בלשון זכר. אבל זה כמובן מבחינת היחס, מבחינת ההכלה של האדם בקהילה והקבלה שלו. אבל אין מעבר לכך שום שינוי משפטי הלכתי במעמדו של האדם הזה", קובע הרב שרלו.
לכן, פוסק הרב שרלו כי גבר שהפך לאישה חייב בכל ההלכות, כולל תפילין. הוא יכול להיות חזן בבית הכנסת ולעלות ולקרוא בתורה. יחד עם זאת, בכל מקום שבו ההלכה מתחשבת ברגשות האדם, אין להכריח אותו. כך, אין לחייב גבר שהפך לאישה להיות עשירי במניין.
"הסיבה לכך היא שההלכה מעולם לא התנגשה עם המציאות אלא קיבלה אותה. לכן גם כאן ברגע שייקבעו מסמרות מחקריים הרי שלא תהיה ברירה אלא לקבל את המצב הזה. כיום אנחנו עדיין לא במצב הזה, יש אומנם פרקטיקה שמאפשרת דברים שלא היו בימי חז"ל, אבל עדיין אין התייחסות להגדרה ההלכתית של מעשה כזה - האם האדם הזה הוא אנדרוגינוס (אדם עם ריבוי אברי מין), או טמטום (אדם ללא אברי מין כלל), או לא זה ולא זה. כלומר ייקח זמן לעולם ההלכה לקבל את העולם המדעי אל תוכו ולקבל אותו".
הרב שלמה הכט, דובר ארגון רבני בית הלל מסביר שיש בדבר מחלוקת הלכתית ואין פסיקה אחידה, ובפועל כרגע יש לפעול באופן פרטני ולא כולל. "יש בזה מחלוקת וכמה גישות, יש כאלו שסבורים שאדם לא יכול לשנות את המין בו הוא נולד, וגבר תמיד יישאר גבר. מנגד יש שסבורים שהמראה כן קובע, ואם גבר נראה לחלוטין כמו אישה הוא לא יכול לעלות לתורה והוא יצטרך להיות בעזרת נשים".
הרב הכט סובר כי למעשה אם אישה הפכה לגבר, חלים עליה כל הלכות הגברים – כולל הנחת תפילין. "אני כמובן ממליץ לקהילה להכיל אדם כזה ולהתייחס אליו בכבוד. אבל האמת היא שמדובר במקרים ממש בודדים של אדם טראנס שרוצה להישאר דתי ולהיות חלק מהקהילה. לכן כאן בדרך כלל הפסיקה של מי שעוסק במקרה הזה היא לגופו של המקרה, מכיוון שאין מקרה אחד שדומה לחברו".
הרב מרדכי ורדי, רב הקיבוץ ראש צורים, ומנהל קרן הקולנוע "שומרון" אומר כי מדובר בסוגיה סבוכה שיש ללמוד עליה בבית המדרש בכלל לפני שמתחילים לגעת בה. "אני חושב שיש לעסוק בכך עוד לפני ההלכה ולהבין את האנשים שמצויים במצב הזה, זו לא רק שאלה הלכתית אלא קודם כל להבין מה המציאות. זה מצב שלא היה בימי חז"ל...אבל היום ממש אפשר לשנות נשים לגברים וגברים לנשים וזו סוגיה חדשה לגמרי. צריך לפתוח עליה בית מדרש ולדון ולכן לא ניתן לענות עליה אחרי מקרה אחד אלא לעסוק בזה, לרדת לרמה הגנטית, הפסיכולוגית ורק אז לקבוע הוא אומר".
טעינו? נתקן! אם מצאתם טעות בכתבה, נשמח שתשתפו אותנו